堅(jiān)持！堅(jiān)守！分析！總結(jié)！大膽嘗試！逆向思維！既是學(xué)習(xí)書法之要訣，亦是做人做事的大智慧。
所謂修煉就是心平氣和的尋找差距，正視自己的缺點(diǎn)和不足，通過學(xué)習(xí)，不斷的運(yùn)用別人的長處來彌補(bǔ)自身不足的過程。
書法應(yīng)該是中國畫的最大寫意，從這個(gè)意義上說一個(gè)不懂中國畫的書法家，他的構(gòu)圖，韻味肯定存在缺憾，反之，一個(gè)不懂書法的中國畫家他的線條質(zhì)量及趣味亦肯定不盡人意。
藝術(shù)是有生命力的，你的東西有生命力嗎？藝術(shù)是有感染力的，你的東西感染了誰呢？藝術(shù)是有影響力的，你的東西影響了誰呢？藝術(shù)是有創(chuàng)造力的，你的東西有創(chuàng)造力嗎？面對作品，多問自己行不行，少怪別人不長眼！
法貼擇古，筆墨擇味；眼光向上，格局向大。
書畫是一場沒有盡頭的修行，書畫者是一個(gè)懂割舍的智者，更是一個(gè)擔(dān)當(dāng)寂寞的踐行者！
作為一個(gè)書畫人，首先把握好“四煉”，一是煉就一雙懂美的慧眼，清除障礙，順利前行（欣賞篇）……二是煉就一雙超能的巧手，完美展現(xiàn)勞動成果（實(shí)踐臨創(chuàng)）——（筆使人——人使筆——筆亦使人，人亦使筆、人筆合一）；三是煉就一雙兼聽的大耳，辯別忠奸，調(diào)整方略?。ㄗ晕倚迯?fù)，交流融入社會）；四是煉就一顆不老的善心，永久熱情，積極探索。
爨體不是一兩塊碑（大爨、小爨）的事，而是一個(gè)區(qū)域的審美風(fēng)格與情趣的集體中表現(xiàn)，所以他應(yīng)該是一個(gè)流派。古有“南貼北碑”之說，亦有“南碑”之論，我覺得所謂“南碑”其實(shí)就是以爨為代表的爨體流派，如《崇高靈廟碑》、《九真太守谷朗碑》、《王興之夫婦墓志》、《王閩之墓誌》《北齊天保造像題記》、《祥光殘碑》、《王虎丹墓志》都與“二爨”有著這樣那樣的關(guān)系。
“爨”不是幾個(gè)人的事。曲靖“爨風(fēng)之興”與陳老師有莫大的關(guān)系，在陳老師的影響下，可以說掀起了一股男女老幼皆學(xué)爨的熱潮，然而，僅憑曲靖還是難以扛起這面大旗。他需要與“爨”有關(guān)聯(lián)的地域和更多的人參與加入進(jìn)來。
“爨”并不知合所有人。身為爨鄉(xiāng)人，應(yīng)習(xí)爨鄉(xiāng)字，本是好事，然而對一個(gè)沒有書法基礎(chǔ)的孩子來說,習(xí)爨既有難度也不妥貼。因爨之根源在篆隸，爨之根基在楷書，它非隸非楷，又隸又楷。所以，對于基礎(chǔ)薄弱的群體為說，還是打好根基再說！這就是我的爨體流派書畫院的初衷與想法。