“要總結(jié)推廣白霧村黨組織抓產(chǎn)業(yè)、促增收的做法，復(fù)制形成更多的‘白霧村’?！笔∥瘯浲鯇幵谑蓵?huì)上兩次點(diǎn)名表?yè)P(yáng)曲靖市會(huì)澤縣娜姑鎮(zhèn)白霧村，將其樹為解決農(nóng)民增收“頭等大事”的全省標(biāo)桿。 在國(guó)家全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的進(jìn)程中，這個(gè)屢獲省委書記肯定的傳統(tǒng)村落，究竟“好”在哪里？其“三個(gè)組織起來”（把黨員組織起來、把群眾組織起來、把要素組織起來）的振興密碼如何奏效？帶著這些追問，2025年7月2日，昆明理工大學(xué)國(guó)土資源工程學(xué)院鄉(xiāng)村振興實(shí)踐團(tuán)深入白霧村，通過實(shí)地參觀，村支書座談、村民采訪、聆聽講解、研讀村史、觀察現(xiàn)狀等多維調(diào)研，力圖揭開這個(gè)古村“逆生長(zhǎng)”背后的活態(tài)經(jīng)驗(yàn)與普適價(jià)值，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供基層實(shí)踐樣本。
實(shí)踐團(tuán)在白霧村黨群服務(wù)中心前合照
在國(guó)家全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，如何讓歷史文化村落既守住“鄉(xiāng)愁記憶”，又激活“發(fā)展動(dòng)能”，成為時(shí)代命題。曲靖市會(huì)澤縣白霧村作為滇東北重要的歷史文化名村，曾因明清時(shí)期的銅礦貿(mào)易興盛一時(shí)，留存有云南會(huì)館、三圣宮等20余處清代古建筑群，2012年被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。然而，隨著城市化進(jìn)程加快，古村面臨人口外流、建筑老化、產(chǎn)業(yè)單一等困境。近年來，白霧村以“農(nóng)旅融合”為突破口，探索出“保護(hù)中發(fā)展”的傳統(tǒng)村落振興路徑。以“農(nóng)旅融合”的嶄新姿態(tài)，書寫鄉(xiāng)村振興的時(shí)代答卷。
白霧村多張“名片”
一、彩石板路承古今：古建藏密碼
在村委會(huì)工作人員引領(lǐng)下，志愿者們沿彩石板路探訪始建于清乾隆年間的云南會(huì)館。斑駁的楹聯(lián)與飛檐翹角的古戲臺(tái)，見證了村落昔日的商貿(mào)繁華。如今，這座古建筑作為村民文化活動(dòng)中心與農(nóng)旅融合核心載體，吸引眾多游客參觀。位于會(huì)館旁的村史館，以大量犁鏵、糧票、農(nóng)具等老物件為脈絡(luò)，系統(tǒng)展示白霧村從明清時(shí)期商貿(mào)聚落，到現(xiàn)代鄉(xiāng)村振興的發(fā)展歷程。與之相鄰的三圣宮，曾作為清代“茶馬古道” 重要學(xué)子驛站，現(xiàn)轉(zhuǎn)型為傳統(tǒng)文化傳習(xí)場(chǎng)所，定期開展書法臨摹、剪紙技藝等非遺體驗(yàn)活動(dòng)，受到廣泛歡迎。村落中，防火“貓拱墻”與通風(fēng)“貓洞”的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)極具研究?jī)r(jià)值。這種兼具實(shí)用性與生態(tài)性的建筑智慧，為現(xiàn)代鄉(xiāng)村建筑保護(hù)提供了鮮活的實(shí)踐樣本。由20世紀(jì) 50 年代建成的國(guó)營(yíng)糧倉(cāng)改造的先鋒書店，在保留原建筑歷史風(fēng)貌基礎(chǔ)上，內(nèi)部規(guī)劃多個(gè)功能空間。該項(xiàng)目采用“修舊如舊+功能置換”模式，自開業(yè)以來，舉辦各類文化活動(dòng)，成為鄉(xiāng)村文化振興示范項(xiàng)目。
村委會(huì)工作人員為實(shí)踐團(tuán)講解特色建筑
從古建筑活化利用到現(xiàn)代功能植入，白霧村通過系統(tǒng)性傳統(tǒng)建筑保護(hù)工程，完成多處歷史建筑修繕改造，形成 “文旅+文化+文產(chǎn)”融合發(fā)展路徑，推動(dòng)村集體經(jīng)濟(jì)顯著增長(zhǎng)，為全國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)與鄉(xiāng)村振興提供了可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。
二、千畝農(nóng)田融農(nóng)旅：村跑振活力
走出古村，千畝農(nóng)田與觀光棧道構(gòu)成壯闊圖景。據(jù)介紹，白霧村推行“農(nóng)業(yè) + 旅游”融合模式，打造“村跑節(jié)”“農(nóng)耕體驗(yàn)日”等特色項(xiàng)目：“村跑節(jié)”規(guī)劃田間賽道吸引運(yùn)動(dòng)愛好者，“農(nóng)耕體驗(yàn)日”設(shè)置插秧區(qū)、收割區(qū)，讓游客在農(nóng)事人員指導(dǎo)下參與水稻種植、谷物收割等環(huán)節(jié)。通過這些活動(dòng)，將原本單純用于農(nóng)作物生產(chǎn)的傳統(tǒng)農(nóng)田，轉(zhuǎn)變?yōu)榧婢咿r(nóng)業(yè)生產(chǎn)與旅游服務(wù)功能、可供游客體驗(yàn)消費(fèi)的文旅資源。
實(shí)踐團(tuán)成員在稻田小路合照
在“農(nóng)旅融合”發(fā)展定位下，白霧村同步推進(jìn)古村風(fēng)貌保護(hù)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)激活。村“兩委”以歷史建筑保護(hù)為核心工作，組建專業(yè)修繕團(tuán)隊(duì)，依據(jù)“修舊如舊” 原則，對(duì)云南會(huì)館、三圣宮等古跡開展修復(fù)工作，包括墻體加固、木構(gòu)件替換、彩繪修復(fù)等。同時(shí)，結(jié)合旅游市場(chǎng)需求，開發(fā)觀光農(nóng)田、特色民宿等旅游項(xiàng)目，將閑置農(nóng)房改造為民宿，統(tǒng)一設(shè)計(jì)裝修風(fēng)格，配套住宿、餐飲等服務(wù)設(shè)施。
村委會(huì)工作人員為實(shí)踐團(tuán)鄉(xiāng)村發(fā)展模式
針對(duì)旅游開發(fā)與耕地保護(hù)的矛盾，白霧村形成“制度+調(diào)解+民生”治理模式。村民通過村民代表大會(huì)制定覆蓋建筑風(fēng)貌管控、環(huán)境衛(wèi)生維護(hù)、文旅經(jīng)營(yíng)規(guī)范等領(lǐng)域的村規(guī)民約，實(shí)施“門前三包”責(zé)任制，要求村民負(fù)責(zé)自家門前的環(huán)境衛(wèi)生、綠化維護(hù)和秩序管理；開展“文明商戶評(píng)選”，對(duì)遵守經(jīng)營(yíng)規(guī)范、服務(wù)質(zhì)量良好的商戶給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，推動(dòng)古村保護(hù)要求轉(zhuǎn)化為村民自主行動(dòng)。
實(shí)踐團(tuán)成員采訪村民照片
治理實(shí)踐中，白霧村成立老黨員調(diào)解隊(duì)，隊(duì)員由熟悉村情、威望較高的老黨員組成，專門負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)村民住宅外遷工作。在與村民溝通協(xié)商過程中，充分聽取村民意見和訴求，制定合理的搬遷補(bǔ)償方案。同時(shí)，推行土地入股制度，村民將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)入股村集體成立的旅游開發(fā)公司，公司對(duì)土地進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、開發(fā)和運(yùn)營(yíng)，村民可通過土地租金、公司經(jīng)營(yíng)收益分紅、在公司務(wù)工獲取工資等多種渠道獲取收入，實(shí)現(xiàn)耕地保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增收并行。
法治建設(shè)層面，村內(nèi)設(shè)立調(diào)解委員會(huì)，建立完善調(diào)解機(jī)制。當(dāng)出現(xiàn)家庭糾紛、土地矛盾等問題時(shí)，調(diào)解委員會(huì)第一時(shí)間介入，組織涉事各方進(jìn)行協(xié)商調(diào)解。通過耐心傾聽、法律講解、情感疏導(dǎo)等方式，依法依規(guī)處理各類矛盾糾紛，維護(hù)村民合法權(quán)益，保障鄉(xiāng)村和諧穩(wěn)定發(fā)展。正如“鄉(xiāng)村振興離不開規(guī)則護(hù)航”所強(qiáng)調(diào)，白霧村通過完善治理體系，保障鄉(xiāng)村發(fā)展成果惠及全體村民，為鄉(xiāng)村振興提供可復(fù)制的實(shí)踐樣本。
學(xué)院實(shí)踐團(tuán)與白霧村書記座談交流
三、生態(tài)經(jīng)濟(jì)法治合：振興啟新程
夕陽西下，志愿者們告別白霧村。調(diào)研揭示：古村蛻變不僅源于“農(nóng)業(yè)+旅游”雙輪驅(qū)動(dòng)，更在于統(tǒng)籌推進(jìn)生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、法治建設(shè)，形成三位一體的格局。如老糧倉(cāng)改造的先鋒書店，正是傳統(tǒng)建筑智慧與現(xiàn)代文化功能碰撞的典型實(shí)踐。古建筑修復(fù)沿用傳統(tǒng)營(yíng)造技藝，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代建筑加固技術(shù)；“貓拱墻”“貓洞” 等傳統(tǒng)建筑智慧被提煉并應(yīng)用于新建筑設(shè)計(jì)。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式上，土地入股、文旅融合等現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)方式與傳統(tǒng)農(nóng)耕文化相結(jié)合，既傳承鄉(xiāng)村文化根脈，又注入新的發(fā)展動(dòng)能。從歷史建筑保護(hù)到現(xiàn)代文旅開發(fā)，從傳統(tǒng)農(nóng)耕到生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)，從基層自治到法治保障，白霧村通過生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、法治的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建起全方位的鄉(xiāng)村振興體系，為其他鄉(xiāng)村提供了可借鑒的立體化發(fā)展樣本。
調(diào)研揭示， 白霧村的“逆生長(zhǎng)”奇跡，核心在于將“三個(gè)組織起來”的創(chuàng)新實(shí)踐貫穿于生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鄉(xiāng)村治理全鏈條：強(qiáng)有力的黨組織是“主心骨”，精準(zhǔn)組織的群眾是“源動(dòng)力”，高效整合的要素是“催化劑”。 從古建活化到文旅創(chuàng)新，從傳統(tǒng)農(nóng)耕到多元產(chǎn)業(yè)，從村規(guī)民約到法治保障，白霧村構(gòu)建了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、治理有機(jī)融合的立體化振興體系。
學(xué)院實(shí)踐團(tuán)在白霧村地標(biāo)建筑前合影
從白霧村的實(shí)踐可見，鄉(xiāng)村振興的核心在于激活“人、地、文、產(chǎn)”的協(xié)同潛力——以歷史文化為根基，以產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新為引擎，以民生改善為歸宿。當(dāng)古村的彩石板路承載起觀光客的足跡，當(dāng)老糧倉(cāng)變身知識(shí)驛站，當(dāng)村民從“守著老宅受窮”到“土地入股分紅”，這不僅是一個(gè)傳統(tǒng)村落的重生，更是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在基層落地的鮮活注腳。調(diào)研實(shí)踐亦證明：新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興，需要更多青年力量扎根鄉(xiāng)土，以專業(yè)智慧解碼傳統(tǒng)村落的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型密碼，讓更多“白霧村”在時(shí)代浪潮中煥發(fā)新生。
通訊員：沈凱文、尹晨宇
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