作者：李天林
曲靖人習(xí)慣于把春節(jié)叫做“過(guò)年”。在昔日里，一進(jìn)臘月，家家戶(hù)戶(hù)就開(kāi)始做過(guò)年的準(zhǔn)備工作。殺年豬、推豆腐、舂餌塊、蒸豆豉、煮甜白酒、磨水浸面……店鋪則加緊上年貨，街上的攤位多起來(lái)了，賣(mài)春聯(lián)的、賣(mài)泡米、馓子、油索的，賣(mài)青松毛的、賣(mài)玩具的……充斥大街小巷。
放了寒假的兒童們開(kāi)始活躍起來(lái)，牽住大人的衣角要這要那。大人們也很緊張，既要忙著備辦過(guò)年的吃喝用品，還得為孩子趕做新衣、新鞋……
到了臘月二十三，過(guò)年的氣氛就開(kāi)始濃重起來(lái)。這天晚上家家都要祭灶，在一陣陣熱烈的炮竹聲中把灶君“送上天去”向玉皇大帝述職。祭灶時(shí)除供奉齋茶盤(pán)福之外，還得供上許多雜糖，有金瓜糖、雞骨糖和面糖等，大多是麥芽糖和苞谷糖，粘性很大。按照當(dāng)時(shí)的說(shuō)法，灶君吃了這些糖就能把嘴黏住，到了玉帝面前，就說(shuō)不出家庭中的壞事了。
祭灶過(guò)后，人們就會(huì)更加忙碌起來(lái)，各家都需趕在除夕之前把房舍打掃干凈(俗稱(chēng)“掃塵”），把衣物被蓋漿洗好。(當(dāng)時(shí)人們多穿土布，衣服洗凈后需用米湯“漿”上一道，穿起來(lái)才板扎)。鮮紅的對(duì)聯(lián)、威武的門(mén)神貼起來(lái)了，木格的窗戶(hù)換上了雪白的棉紙，貼上了美麗的窗花。門(mén)后、井上到處都貼上了紅紙剪成的葫蘆、蝙蝠、蝴蝶……這樣做的用意當(dāng)然是求得闔府清吉平安，有福有祿。
除夕真是熱鬧，家家趕做年飯，到處是酒肉的香味，男女老少，都穿上了新衣，清脆的爆竹聲此伏彼起，絢麗的大花、小花滿(mǎn)天飛濺，火箭般的“升高”發(fā)出一聲聲尖叫……哪一家都燈火通宵，香煙繚繞。出外做事的人都必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯、祭祖宗。
祭祖很有些講究，一般人家都用豬頭豬尾來(lái)代替整頭豬，窮一些的人家就用公雞來(lái)充抵，但雞必須跪著，雞腿上放上一雙筷子，方便祖宗享用。祭祖之前，自然得先祭天地，給天地眾圣磕頭必須三跪九叩，再作上一個(gè)揖，然后燒上三份黃紙錢(qián)；給祖宗磕頭，則只需兩跪八叩，再燒上幾份白紙錢(qián)也就夠了。祖宗當(dāng)然要比神靈低下一等。年飯一般都比較豐盛，務(wù)必做到“有余有?！?。其中必有一大鍋能吃十天半月的“長(zhǎng)菜”——青菜、白菜、蒜苗、大蔥整棵煮做一鍋，再加上些白豆腐，意在預(yù)示一年里常吃常有，清清白白。魚(yú)也是宴席上必備的一道菜，意在年年有余。
這一夜除了小孩，大家都不睡覺(jué)——都要守歲。三更時(shí)分，尚須用紙剪些“崇人”，頂戴一番之后，用篩盤(pán)端到門(mén)外燒了，謂之“送祟”。據(jù)說(shuō)這樣做了，在新的一年里就會(huì)好人相逢，壞人遠(yuǎn)離。大年初一這天，比除夕要清閑得多。人們這天要做的主要工作是，在天亮之前蒸上一甑糯米，合成齋飯，天一見(jiàn)亮就燒香磕頭，把天地眾圣“接到家里來(lái)過(guò)年”，名曰“接天地”。飯后大人們多閉門(mén)休息。孩子們帶著壓歲錢(qián)到街上買(mǎi)煙花爆竹，買(mǎi)玩具。街上的店鋪都關(guān)了門(mén)，道是今日忙碌，就會(huì)一年四季不得閑。而賣(mài)涼面、涼米線、水蘿卜、木瓜粉、米涼蝦的攤販卻多起來(lái)，迎合人們吃多了酒肉圖清淡的口味。
初二的早上殺雞宰鴨敬財(cái)神，祈求一年財(cái)源滾滾。下午，男人出門(mén)探親訪友，女主人在家招待客人，孩子們?nèi)ソ庸脣寢鷭啬锛覉F(tuán)聚。晚上則可以看龍燈表演，每年春節(jié)地方上的一些文化人都要組織一批青壯勞力耍龍舞獅，到街上去為商鋪和民眾拜年，一直要表演到正月十六。
初三初四以后，天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，柳樹(shù)發(fā)出新芽，杏花開(kāi)了，田野里的豆麥散發(fā)出誘人的芳香，“出行”踏春的日子也就來(lái)到。家家的廊柱上都貼上了“出行大吉，對(duì)我生財(cái)”的楹聯(lián)。出行的路線須是出東進(jìn)西或出西進(jìn)東，而不能出南進(jìn)北或出北進(jìn)南，這樣才能在一年里出行順利，“空手出門(mén)，抱財(cái)歸家”。選擇東西路線還有一大好處：可到東門(mén)外去看看東山寺的茶花，到西門(mén)去看天王寺的玉蘭。這是曲靖的兩棵名花，而且春節(jié)前后花事最盛。東山寺的茶花是一棵九蕊十八瓣的“獅子頭”茶花，樹(shù)高三丈，胸徑逾圍，冠徑超過(guò)四丈，一樹(shù)火紅的花朵，大若瓷盤(pán)，艷若朱砂，甚是壯觀。天王寺的玉蘭，樹(shù)高五丈，枝茂花繁，花開(kāi)時(shí)節(jié)，滿(mǎn)樹(shù)潔白如玉，令人賞心悅目，當(dāng)時(shí)流傳著一種說(shuō)法“不知曉這兩棵名花的人算不得真正的曲靖人”。不少人還往往步行20里到三寶去看“高蹺”。三寶的高蹺很有名氣，每年春節(jié)都要踩上一兩個(gè)星期。高蹺藝人多在腿上綁扎五六尺高的拄腳沿街行走表演，后面還跟了一隊(duì)古裝的鯉魚(yú)精、蚌仙、劃旱船的女子以及倒騎驢背的張果老，娶親的駝背……對(duì)孩子很有吸引力，遇上好運(yùn)氣，還能看到耍龍舞獅。晚上則通常能看到社戲，雖然都是些喜慶新春或勸化人的農(nóng)村傳統(tǒng)節(jié)目，但在當(dāng)時(shí)文化生活極為貧乏的情況下，確是一個(gè)難得的娛樂(lè)機(jī)會(huì)。
正月初九，家家在爆竹聲中“送走天地”。大年也就過(guò)完。緊接著就是“過(guò)小年(元宵節(jié))”。說(shuō)來(lái)也怪，全國(guó)都在正月十五過(guò)元宵節(jié)，曲靖卻要正月十六才過(guò)。而把正月十五視為老鼠娶親的日子，稱(chēng)作“耗子嫁囡”。這天晚上，每家都要準(zhǔn)備兩只花鞋作為鼠郎鼠娘的“花轎”，里面放上些花花綠綠的“嫁衣”，轎后再放上一些柴米油鹽布匹之類(lèi)的“嫁妝”，以此來(lái)占卜一年的物價(jià)——老鼠取走了哪些東西，就預(yù)示著這些東西要漲價(jià)，需加緊采購(gòu)。正月十六的“小年”也很隆重，家家戶(hù)戶(hù)都吃糯米湯圓，意為全家團(tuán)圓。街上鋪面多張燈結(jié)彩，懸掛走馬燈，上映三國(guó)、水滸、紅樓夢(mèng)故事，最常見(jiàn)的有“桃園結(jié)義”、“武松打虎”“金陵十二釵”等。地處東門(mén)街的燈樓則展出各色各樣的彩燈，唱些駝子面門(mén)、包二接姐姐之類(lèi)的喜劇謂之曰唱燈，闊氣一些的鋪戶(hù)，還要邀請(qǐng)地方文化名流創(chuàng)作一批燈謎，讓游人觀賞，猜中可得紅包或吉祥禮品，其目的當(dāng)然是招徠顧客，炫耀自我，猶如當(dāng)今之廣告。
過(guò)小年還有一個(gè)講究叫做“偷青”，就是到別家園子里去偷些青白菜回來(lái)給全家人打青。偷的時(shí)候尚可有意張揚(yáng)“正月十六偷青菜，大爹大媽莫見(jiàn)怪”。對(duì)方也不會(huì)亂罵的。據(jù)說(shuō)不罵則雙方清清吉吉，一罵自己反倒不清吉了。當(dāng)然“偷青”只是為了圖個(gè)吉利，象征性地偷上三五棵，而且多是互偷，在被偷的同時(shí)，自己也往往偷了別人的，算起來(lái)不過(guò)是一場(chǎng)“公平交易”罷了。
“小年”之后，春耕備耕節(jié)令也就來(lái)到，男人們開(kāi)始修整犁耙，下田下地，女人們依然登上機(jī)床去織布，孩子們也上學(xué)了，一年的“年”也就過(guò)完。
上面所說(shuō)的，已經(jīng)是七八十年前的事情。在舊社會(huì)里過(guò)年過(guò)節(jié)往往是和封建迷信聯(lián)系在一起的，唯心的成份很重，凡事祈求神靈保佑，討個(gè)吉利的口氣，為此在香紙蠟燭方面造成很多浪費(fèi)，兒童的心里也熏染上些怕鬼怕神的色彩。當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如當(dāng)今春節(jié)的清新健康，物質(zhì)文化生活也遠(yuǎn)不如今天的豐富。但也應(yīng)該看到，在當(dāng)時(shí)臘月、正月是人們一年里唯一得閑的季節(jié)，五谷雜糧剛登場(chǎng)不久，豬羊也多數(shù)長(zhǎng)成，相對(duì)來(lái)說(shuō)，這時(shí)也是人們較為富足的時(shí)候，辛苦了一年的人們坐下來(lái)享受祈求來(lái)年會(huì)過(guò)得更好，也是理所當(dāng)然的事情?！坝惺裁礃拥慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就有什么樣的上層建筑”，那時(shí)的春節(jié)，既是我國(guó)的傳統(tǒng)，也是中國(guó)封建農(nóng)耕文化的一個(gè)組成部分，這是確定無(wú)疑的。
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